ΜΑΥΡΟΓΥΑΛΟΥΡΟΙ, ΤΕΡΜΑ ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ!!!!

Δε ξέρω τι ακριβώς δείχνει η φωτογραφία αυτή:

Αλλά υποθέτω ότι είναι από το πανηγύρι που στήθηκε κατά την υποδοχή

κάποιου πολιτικού που επισκέφτηκε ένα χωριό της εκλογικής του περιφέρειας.

Τέρμα οι χοροί και τα πανηγύρια μαυρογιαλούροι όλου του πολιτικού φάσματος που σιτίζεστε στο πρυτανείο (αλλιώς βέβαια το αποκαλεί το εξαγριωμένο πλήθος ορυόμενο ΝΑ ΚΑΕΙ, ΝΑ ΚΑΕΙ....) κι έχετε οδηγήσει την πατρίδα μας στο χείλος του γκρεμού!

Τώρα σας περιμένουν πάλι, αλλά το πανηγύρι θα γίνει με γιαούρτια, ντομάτες και ... λεμονόκουπες! Έχετε ήδη πάρει μερικές προγεύσεις !!!

Η ΝΙΜΠΡΟΣ ΤΩΝ ΣΦΑΚΙΩΝ

Ριζίτικο Τραγούδι για την Νίμπρο των Σφακίων

Ούλα τση Κρήτης τα χωριά άξια και τιμημένα,
μα σαν την Νίμπρο τω Σφακιώ άλλο χωριό δεν είναι.
Είναι ψηλή περήφανη, είναι ψηλή κι ωραία.
Κι είχε το Λιάπη αρχηγό, τον Τουρκοπολεμάρχο,
τον Ξενουδάκη άρχοντα ψιλογραμματισμένο.
Κι οι δυο τιμήσαν τα Σφακιά.
(Πληροφορητής Παύλος Π. Χατζηπολάκης, Ανώπολη)

Παρακάτω θα παραθέσω δυο κείμενα από το διαδίκτυο (κι όχι απλά τους συνδέσμους, γιατί μπορεί μια μέρα να μην είναι διαθέσιμα), ένα για τον Λιάπη κι ένα για τον Ξενουδάκη.

ΣΚΟΠΕΥΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΦΑΚΙΩΝ

Θέλεις νά ιδής καί νά χαρής ώμορφα παλληκάρια,
Καί δυνατά καί τρομερά ως είνιε τά λιοντάρια;
Άμε στο Φραγκοκάστελλο νάνε τ΄ αγιού Νικήτα,
Νά πιστευτής όσ΄ άκουγες κι από πολλούς εγροίκας.
Τότε συντρέχου τα χωριά τ΄ απάνω καί τά κάτω
Νά δείξου τήν ευλάβεια καί τέχνη τών αρμάτω
Κάνου γυμνάσματα φρικτά πού άνθρωπος τρομάσσει,
Κι' η τρίχες του σηκώνουνται κι' ο νούς του παραλλάσσει.
Ούλοι τσή Κρήτης οι Αητοί έρχουνται γιά νά ιδούσι,
τσοί ξακουσμένους Σφακιανούς, μαζύ ν' αγωνιστούσι...
(Γρηγ. Παπαδοπετράκης, Ιστορία των Σφακίων, 1888)

... φωτογραφίας Βενιζέλου και κατέκαυσαν αυτάς.....

Αντιβενιζελική (φιλοκωνσταντινική) διαδήλωση στρατιωτών στη Δράμα το 1920.

.... εν χορδαίς και οργάνοις ....

Στη πίσω πλευρά

γράφει ο στρατιώτης που την έστειλε στον αδελφό του:

Δράμα τη 6η / 11 / 1920

Υγιαίνω Υγίαινε

Αδελφέ Δημοσθένη

Προχθές σου έγραψα επιστολήν εν τη οποία σου περιέγραφον την μήνιν των φαντάρων κατά την γενομένην διαδήλωσιν, ην την περιγράφει κατά 1/4 [= το εν τέταρτον] η φωτογραφία αυτή και η οποία διαδήλωσις κατασυνέτριψε υέλους που είχον τας φωτογραφίας Βενιζέλου και κατέκαυσαν αυτάς.

Εν τη φωτογραφία αυτή διαφαίνομαι κι εγώ εν μέσω των εικόνων και εις το Σημάδι. Ιδίαν φωτογραφίαν έστειλα εις την Αμερικήν. Φύλαξέ την διά τεκμήριον, ως τεκμήριον των όσων έγιναν.

Γράψε μήπως άλλαξε η σύστασις διά την Αμερικήν, καθότι έχω να λάβω επιστολήν του από την εποχήν που ήμεθα εις την Φλώριναν.

Χαιρετώ όλους

<Υπογραφή>

ΜΙΑ ΚΑΤΣΟΥΝΑ

Τυχαία έπεσα σε μιαν ανάρτηση στο ιστολόγιο ΒΑΣΙΚΟΣ ΜΕΤΟΧΟΣ, με τον τίτλο Η ελεγεία της κατσούνας .

Ο συντάκτης παίρνει αφορμή με τα γεγονότα της "απόβασης" των Κρητικών αγροτών στον Πειραιά (2009) και σχολιάζει τη χρήση της κατσούνας, όπως φαίνεται στις φωτογραφίες που παραθέτει:

Δε θέλω να σχολιάσω τις απόψεις του, αλλά παίρνω την αφορμή να γράψω μια ποιητική στιχομυθία που έλαβε χώρα το 1978 εξαιτίας μιας κατσούνας.

Ο Γιώργης Πολάκης, κάτοικος του Αργουλέ Σφακίων,

είχε στείλει δώρο στον Κουκουνέλη (είναι παρανόμι του Ν. Σηφιανού), γνωστό ριμαδόρο του Ροδάκινου Αγίου Βασιλείου Ρεθύμνης,

μια κατσούνα μαζί με ένα σημείωμα, όπου έγραφε την εξής μαντινάδα:

Παράμερα να την κρεμάς οντέ θα μπαίνεις μέσα,
γιατί 'ναι και η γι-Αργυρή, οπού δεν έχει μπέσα!!

Τουτέστιν, όταν θα μπαίνεις μεσ' στο σπίτι σου να την κρεμάς κάπου παράμερα, μην την βρίσκει πρόχειρη η Αργυρή, η οποία δεν έχει μπέσα (μην την σπάσει στα πλευρά σου, εννοείται).

Η Αργυρή, η γυναίκα του αποδέκτη, ήταν τύπος σαν την Ξανθίππη, τη σύζυγο του Σωκράτη!

Φυσικά δεν άφησε αναπάντητη την πρόκληση ο Ροδακινιώτης. Έστειλε κι αυτός ένα σημείωμα - απάντηση με ωραίες αυτοσαρκαστικές μαντινάδες (έχω καταγράψει δύο, αλλά δεν αποκλείεται να είχε στείλει ολόκληρη ρίμα):

Λέεις μου για την Αργυρή ότι δεν έχει μπέσα,
απού μου ψήνει τον καφέ όντεν κι αν μπαίνω μέσα!

Με τη βεντάλια με ξυπνά και με τσ' αυγής το χάδι,
πάντα με το χαμόγελο μου γλυκοκουβεδιάζει!

Δεν ξέρω σε ποιό βαθμό υπάρχει ακόμα αυτή η ωραία ποιητική παράδοση, που άνθισε για αιώνες στην αγροτική Κρήτη. Αλλά υποψιάζομαι πως, όπως έχουν υποχωρήσει πολλά στοιχεία του λαϊκού μας πολιτισμού, θα έχει υποχωρήσει κι αυτή, δεδομένης μάλιστα και της ερήμωσης του χώρου δημιουργίας της.

ΦΟΛΚΛΟΡΙΣΜΟΣ

Νεαροί Κισσαμίτες οργανοπαίκτες στην αναπαράσταση του Κρητικού Γάμου (Γραμβούσια 2010)
Από την εφημερίδα ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ 18 Αυγ.2010, σ.31

Που είσαι, Μαριάνο, να τους καμαρώσεις, κι ειδικά το κοπέλι με τα κοντά παντελόνια!

Fakelore

ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

Αυτή η φωτογραφία ειναι του 1900. Δείχνει ένα ελαιώνα στην περιοχή της Καλαμπάκας, από τον οποίο διέρχονται δυο χωρικοί καβαλλάρηδες σε άλογο και γάιδαρο.

Ο φωτογράφος όμως δεν εστίασε το φακό του στους ανθρώπους, αλλά απλά τους είδε σαν μέρος του τοπίου.

Σε πρώτο πλάνο είναι οι άνθρωποι σε αυτήν:

Στερεοσκοπική φωτογραφία Street scene in Kalabaka, Greece

ΕΝΑΣ ... ΦΛΟΓΕΡΟΣ ΚΡΗΤΙΚΟΣ ΠΑΠΑΣ

Σε ένα ιστολόγιο, διαφημιστικό επαγγελματία φωτογράφου, είδα ετούτη εδώ τη φωτογραφία

Είναι από τη 2Η ΠΑΓΚΡΗΤΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΔΙΑΤΕΛΕΣΑΝΤΩΝ ΟΙΚΟΤΡΟΦΩΝ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΕΣΤΙΑΣ - ΛΟΥΤΡΑ ΡΕΘΥΜΝΟΥ 8-8-2010 και βρίσκεται εδώ.

Ο πνευματικός ποιμήν με τη φλογέρα, μου θύμισε ένα ανέκδοτο:

Ποιό είναι, λέει, το δυσκολότερο μουσικό όργανο;
Είναι η φλογέρα. Αλλά γιατί;
Γιατί πρέπει νά' χεις το νου σου και στα πρόβατα !

ΑΠΟΡΙΕΣ

Πως ζει το δέντρο στο τζουγκρί χωρίς νερό και χώμα; [1]

Την ίδια απορία σχετικά με το δέντρο, θα μπορούσε κάποιος να διατυπώσει και για τα πρόβατα που βόσκουν πάνω στις Σφακιανές Μαδάρες

Πως ζουν τα Σφακιανά οζά χωρίς νερό και χόρτα;

ΣΗΜΕΙΩΣΗ
1. Εδώ είναι δυο παραλλαγές του τραγουδιού που κατέγραψα στην Ανώπολη:

Πως ζει το δέντρο στο τζουγκρί χωρίς νερό και χώμα,
κι αθεί κι αυτό την άνοιξη κι αθεί το καλοκαίρι
και κάνει αθούς γαρύφαλα κι η ρίζα ντου κανέλλα.
Τρώνε τα λάφια και μεθού, τ' αγρίμια και μερώνου,
και τρων οι νιοί και δε γερνού κι οι νιές και δε ποθαίνου.

Πως ζει το δέντρο στο βουνό δίχως νερό και χώμα
κι αθεί αργά κι αθεί ταχιά κι αθίζει και καρπίζει
και τρων τα λάφια και μεθιούν, τ' αγρίμια και μερώνου
και τρων οι νιες και δεν γερνού κι οι νιοί και δεν ποθαίνου
νά 'τρωε κι η πολιαγαπώ...

Μια άλλη παραλλαγή δες εδώ.

Οι φωτογραφίες από τις Σφακιανές Μαδάρες είναι από το διαδίκτυο.

ΓΑΜΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ "ΑΒΕΡΩΦ"

Πριν λίγο καιρό είχε προκληθεί σάλος με την βεβήλωση του "Αβέρωφ" από μια προκλητική γαμήλια γιορτή πάνω στο ένδοξο ιστορικό μας θωρηκτό.

Δες και τις σχετικές αναρτήσεις μας αυτή κι αυτή.

Γάμος είχε γίνει μια φορά ΠΑΝΩ στο "Αβέρωφ", αλλά κάτω από ποιές συνθήκες;

Εν ώρα ΝΑΥΜΑΧΙΑΣ (Βαλκανικοί Πόλεμοι) έγινε ο γάμος του λιμενάρχη της Λήμνου Ανδρούτσου. Διακρίνεται ο Ναύαρχος Κουντουριώτης (αυτός με τη λαμπάδα)

5 ΤΡΙΣ ΨΗΦΙΑ ΤΟΥ π. ΝΕΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΡΕΚΟΡ

Οι Alexander J. Yee & Shigeru Kondo ισχυρίζονται ότι κατόρθωσαν να υπολογίσουν 5 τρισεκατομμύρια ψηφία του αριθμού π = 3.14159.....

Διαβάστε λεπτομέρειες στην ιστοσελίδα τους εδώ



Το προηγούμενο ρεκόρ εδώ

Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ 20

O Erno Rubik με τον κύβο του. Φέτος συμπληρώνονται 30 χρόνια από την ανακάλυψή του

Θεώρημα:
Κάθε διάταξη του κύβου του Rubik μπορεί να λυθεί με το πολύ 20 κινήσεις.

Αποδείχτηκε, με τη βοήθεια των υπολογιστών της Google, από μια ομάδα αποτελούμενη από τους Morley Davidson (μαθηματικός από το Kent State University), John Dethridge, (μηχανικός στη Google στο Mountain View), Herbert Kociemba, (μαθηματικός από το Darmstadt, Germany) και Tomas Rokicki, προγραμματιστής από το Palo Alto, California).

Η ομάδα έχει κάνει την ιστοσελίδα http://www.cube20.org/ , όπου αναφέρονται λεπτομέρειες πάνω στο πρόβλημα και στη λύση που επέτυχε.

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ, ΠΑΡΙ !

Πάρις Κελαϊδής

Καλό σου ταξίδι, αλησμόνητε συνεπαρχιώτη!

Δες κι εδώ

ΚΡΗΤΙΚΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ;

Κρητικό ή όχι το ζευγάρι της φωτογραφίας είναι πάντως ωραίο! Δεν συμφωνείτε;

ΣΦΑΚΙΑΝΟΙ

Σφακιανοί

Η λεβεδιά ΄ναι μια πληγή, που πάντα αίμα τρέχει,
άχι και πως την νταγιαντά εκείνος που την έχει !

ΣΦΑΚΙΑΝΟΙ ;

Την φωτογραφία μου έστειλε ο φίλος Γιάννης Τζανής.
Μοιάζουν να'ναι Σφακιανοί, όπως υποθέτει κι ο Γιάννης.

ΑΣΦΕΝΤΙΩΤΗΣ

Σφακιανός από τ΄Ασφέντου. Ιταλική φωτογραφία του 1948

ΑΝΩΠΟΛΗ ca 1915 : ΤΡΙΑ ΑΔΕΡΦΙΑ ΟΡΦΑΝΟΥΔΑΚΙΑ

Μανώλης, Νταμουλής και Παύλος Νικ. Ορφανουδάκης

ΣΠΑΣΜΕΝΟ ΚΑΡΑΒΙ ΣΤΟ ΛΟΥΤΡΟ ΣΦΑΚΙΩΝ (ca 1944)

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ 2

Όμοιο με το προηγούμενο, αλλά με διαφορετικά πρόσωπα.

Στη φωτογραφία:

εικονίζονται τέσσερις Ανωπολίτες (γύρω στο 1980).

Τα πρόσωπα κατά αλφαβητική τάξη είναι:

Γ := Γεώργιος Θ. Κοπάσης

Κ := Κωστής Ι. Κοπάσης

Μ := Μιχάλης Ν. Πρωτοπαπαδάκης

Σ := Γεώργιος Α. Σαβιολής

Κάνετε ταυτοποίησή τους αν δίδεται ότι:

1. Αυτοί με κάλυμμα κεφαλής είναι ο Κ και ο Σ

2. Αυτοί με γυαλιά είναι ο Κ και ο Μ

Απλή συνολοθεωρητική λύση έπεται

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ 1

Στη φωτογραφία:

εικονίζονται τέσσερις Ανωπολίτες. Τραβήχτηκε από Γερμανό το 1967. Δες την πίσω όψη πατώντας εδώ.

Τα πρόσωπα κατά αλφαβητική τάξη είναι:

Β := Βερυκογιάννης = Ιωάννης Βερυκάκης

Π := Πολυχρόνης = Πολυχρόνης Ευστρ. Σαβιολής

Φ := Φραδελομανώλης = Εμμ. Φραδελάκης

Χ := Χατζηδόπολος = Παύλος Π. Χατζηπολάκης

Κάνετε ταυτοποίησή τους αν δίδεται ότι:

1. Αυτοί με κάλυμμα κεφαλής είναι ο Β και ο Φ

2. Αυτοί με κατσούνα (γυριστή ράβδο) είναι ο Β και ο Π

Απλή συνολοθεωρητική λύση έπεται

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Θέλω να εκφράσω κι από τη θέση αυτή τις θερμές μου ευχαριστίες στους παρακάτω συγχωριανούς μου Ανωπολίτες που πρόθυμα μου παραχώρησαν οικογενειακές τους φωτογραφίες για σάρωση (σκανάρισμα):

Κοπάση Γιάννη και Ασημένια

Κοπάση Νίκο και Ευαγγελία

Κριαρά Δημήτρη του Παύλου

Ορφανουδάκη Γιάννη του Γεωργίου

Ορφανουδάκη Ελένη του Μανώλη

Παπασηφάκη Ηλία και Όλγα

Πρωτοπαπαδάκη Ευαγγελία του Μιχάλη

Σε πρώτη ευκαιρία θα κάνω σαρώσεις κι άλλων φωτογραφιών από άλλους συγχωριανούς.


Αντρέας